Le Lotus Et La Rose - Le Bouddhisme Dialogue Avec L'occident De Wit, Han-F

Résumé :

Quelles réponses le bouddhisme apporte-t-il aux questions vitales qui se posent dans notre culture et à notre époque ? Quels rapports la Rose de la véritable humanité de la culture occidentale entretient-elle avec le Lotus bouddhique de l'éveil ? En dépit du regain de popularité que connaît le bouddhisme en Occident et bien que de nombreux textes classiques issus de cette tradition soient traduits aujourd'hui, il n'est pas simple de trouver des réponses à ces questions. L'auteur présente le dialogue avec le bouddhisme et étudie les thèmes essentiels du bouddhisme en partant de questions posées par les traditions chrétienne et humaniste et par la psychologie et la psychothérapie. Il soulève ainsi des problèmes qui concernent notre vie quotidienne : le bien et le mal, la sagesse et l'aveuglement, la joie de vivre et la souffrance. Dans un style particulièrement captivant et imagé, ce livre rend accessible le dialogue entre l'Occident et le bouddhisme. L'auteur propose une analyse et des explications qui dépassent de loin les généralités qu'on lit souvent sur le sujet. Un outil indispensable pour toute personne qui veut connaître la place prise par le bouddhisme dans la culture occidentale.

A propos de l'auteur :

Han F. de Wit a été research fellow à l'Université de Californie (Berkeley, USA), puis au Naropa Institute (Boulder, USA). Les recherches qu'il entreprend à l'Université Libre d'Amsterdam sur la psychologie contemplative valent à Han F. de Wit une renommée

internationale. Il participe de près au dialogue entre la psychologie occidentale et non occidentale ainsi qu'au dialogue interreligieux. Ses publications traduites en anglais et en allemand, sont La psychologie contemplative et un ouvrage à succès à propos des contenus psychologiques des traditions contemplatives : La secrète floraison. Han F. de Wit est un des principaux enseignants de la tradition bouddhiste Shambhala instaurée par le célèbre maître Chögyam Trungpa.

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