Le Saint-Esprit Sceau De La Trinité - Le Filioque De L'originalité Trinitaire De L'esprit Dans Sa Personne Et Sa Mission Jean-Miguel Garrigues

Le Saint-Esprit Sceau De La Trinité - Le Filioque De L'originalité Trinitaire De L'esprit Dans Sa Personne Et Sa Mission de Jean-Miguel Garrigues

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Livre -
  • Jean-Miguel Garrigues - 17/03/2011 - Broché

Résumé : De la manière dont on comprend que l'Esprit procède éternellement aussi du Fils (Filioque) dans la Trinité dépend l'équilibre entre sa mission et celle du Christ dans la vie du...

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Edito
  • Auteur : Jean-Miguel Garrigues
  • Editeur : Cerf
  • Collection : Cogitatio Fidei
  • Parution : 17/03/2011
  • Nombre de pages : 245
  • Nombre de livres : 1
  • Dimensions : 24.90 x 13.80 x 1.40


Résumé :

De la manière dont on comprend que l'Esprit procède éternellement aussi du Fils (Filioque) dans la Trinité dépend l'équilibre entre sa mission et celle du Christ dans la vie du croyant et de l'Église. Ce livre porte d'abord sur l'origine éternelle du Saint-Esprit dans la Trinité. La doctrine de la procession de l'Esprit ex Patre Filioque ne fait-elle pas de lui une personne subordonnée et sans réciprocité vis-à-vis du Père et du Fils, comme les théologiens orthodoxes le reprochent aux catholiques ? Depuis le début des années 1970, où ont débattu de cette grande question avec Olivier Clément, le père Bobrinskoy et d'autres théologiens orthodoxes de l'Institut Saint-Serge, l'auteur n'a cessé de reprendre et d'approfondir cette question. aussi bien par rapport aux sources patristiques que par rapport à la grande théologie de saint Thomas d'Aquin. En 1981, il a publié un premier état de ses travaux dans un volume intitulé L'Esprit qui dit : Père ! Par la suite, il est intervenu comme expert dans l'élaboration du document romain de clarification. Les traditions grecque et latine concernant la procession de l'Esprit-Saint (Conseil pour l'unité des chrétiens. septembre 1995). Dans le présent ouvrage. il rassemble toutes ses recherches depuis la clarification romaine du Filioque et en développe les conséquences pour la théologie trinitaire du Saint-Esprit. Comme le père Congar l'avait vu, de la manière équilibrée ou exorbitée (christomonisme) dont est compris le Filioque dépend tout l'équilibre de la mission de l'Esprit par rapport à celle du Christ dans la vie de la grâce, dans la vie sacramentaire et liturgique et enfin dans la communion ecclésiale selon ses différentes articulations : homme - femme, juif - gentil, prêtre - laïc, Eglise universelle - Eglises particulières.


A propos de l'auteur :

Jean-Miguel Garrigues, dominicain. est membre de l'Académie Pontificale de Théologie à Rome. Il enseigne la théologie. Prédicateur, il a notamment prêché le Carême à Notre-Dame de Paris de 1992 à 1991.


Sommaire :

COMMENTAIRE THEOLOGIQUE DE LA CLARIFICATION ROMAINE SUR LE FILIOQUE

  • La clarification et l'enseignement du concile de Florence
  • La Clarification ou le Filioque affranchi du "" filioquisme ""

LA RECIPROCITE TRINITAIRE DU SAINT-ESPRIT PAR RAPPORT AU PERE ET AU FILS DANS LA VIE DIVINE
  • Ordre et périchorèse trinitaires du Saint-Esprit
  • La réciprocité trinitaire de l'Esprit-Saint selon saint Thomas d'Aquin

LA COMPLEMENTARITE DU SAINT-ESPRIT PAR RAPPORT AU CHRIST DANS LEURS MISSIONS TEMPORELLES
  • La réciprocité du Saint-Esprit dans l'économie du salut
  • La réciprocité de l'Esprit dans l'image et la ressemblance de la Trinité en l'homme
  • La complémentarité de l'Esprit dans la Révélation, la Tradition et le magistère

LA RECIPROCITE DE L'ESPRIT DANS L'HOMME ET DANS SA VIE SACRAMENTELE
  • La réciprocité de l'intelligence et de l'amour chez Thomas d'Aquin
  • Le complémentarité de Saint-Esprit dans la vie sacramentelle
  • Christologie et pneumatologie à Vatican II ; l'Eglise comme sujet intégral de la liturgie

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