De L'usage Public Des Idées - Ecrits Politiques (1990-2000) Jurgen Habermas

Résumé :

De l'usage public des idées réunit les principales interventions publiques du philosophe allemand au cours des années 1990. L'intérêt de ces interventions est double. D'une part, elles révèlent comment Habermas a appréhendé, mois après mois, les changements capitaux intervenus au cours de la décennie : effondrement du pôle soviétique, réunification allemande, accélération de la mondialisation et émergence de nouvelles tensions. Mais elles montrent également comment l'oeuvre a trouvé à s'exprimer et à se déployer face à ces transformations. C'est ainsi qu'on trouvera dans De l'usage public des idées une actualisation des thèmes classiquement abordés par Habermas (à propos de l'usage de l'histoire, de l'Allemagne, de Carl Schmitt, de Walter Benjamin, d'Adorno) en même temps que l'ensemble des réflexions qui l'ont conduit à renoncer à la perspective nationale au nom d'une ouverture cosmopolitique rendue nécessaire, à ses yeux, par la mondialisation de l'économie.

A propos de l'auteur :

Né en 1929 à Düsseldorf, Jürgen Habermas est l'auteur dune oeuvre considérable. On trouvera notamment chez Fayard: Après Marx (1985), Théorie de l'agir communicationnel (2 vol., 1987), L'intégration républicaine (1998), Après l'Etat-nation (2000) et Une époque de transitions (2005).

Sommaire :

UNE REVOLUTION DE RATTRAPAGE (1990)

Les limites du néo-historicisme

A l'heure du sentiment national -Conviction républicaine ou conscience nationale ?

LA NORMALITE D'UNE REPUBLIQUE DE BERLIN (1990-1995)

Quel enseignement tirer de l'histoire ?

Que signifie aujourd'hui le travail de mémoire ? Remarques sur un passé dédoublé

Réponses aux questions d'une commission d'enquête du Bundestag

Carl Schmitt dans l'histoire des idées politiques de la RFA

Le faux et le propre -Sur Benjamin et Adorno

1989 dans l'ombre de 1945- Sur la normalité de la future République de Berlin

LA CONSTELLATION POSTNATIONALE (1996-1998)

Sur l'usage public de l'histoire

Les rythmes différents de la philosophie et de la politique

D'une politique de puissance à la société cosmopolite

UNE EPOQUE DE TRANSITIONS (1998-2000)

Pourquoi l'Europe a-t-elle besoin d'une Constitution ?

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