Les Origines De L'esprit Moderne - Trois Étapes Dans L'évolution De La Culture Et De La Cognition Merlin Donald

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Edito


Résumé :

Cet ouvrage porte sur un sujet encore peu envisagé par les psychologues et les neuropsychologues, tout au moins en Europe. Comment intégrer, et sur quelles bases empiriques, les vestiges de l'évolution phylogénétique dans les théories cognitives et neuropsychologiques de l'homme d'aujourd'hui ?

Avant de proposer une synthèse provisoire, l'ouvrage expose de façon argumentée les principaux faits provenant de l'anthropologie, de la neuropsychologie, de la primatologie et de l'archéologie permettant d'entrevoir une théorie des origines de la cognition humaine et leurs influences sur l'appareil cognitif de l'homme moderne.

L'une des originalités de l'ouvrage est d'incorporer des facteurs biologiques et technologiques dans un seul continuum évolutionniste. Des changements très récents dans l'organisation de l'esprit humain sont tout aussi fondamentaux que ceux qui ont pris place dans les transitions évolutionnistes antérieures, bien qu'ils soient médiatisés par une nouvelle technologie de mémoire plutôt que par des changements génétiquement encodés dans le cerveau. L'esprit moderne est ainsi une structure hybride qui contient des vestiges des stades antérieurs de l'apparition humaine, ainsi que de nouveaux dispositifs symboliques qui ont radicalement modifié son organisation.

Ce livre est destiné aux psychologues et aux neuropsychologues, et plus largement aux divers acteurs des sciences cognitives. Il s'adresse également à toute personne intéressée par l'évolution de l'homme et par la structure et le fonctionnement de la cognition animale et humaine.


A propos de l'auteur :

Merlin Donald est professeur de psychologie à Queen's University, Kingston, Ontario.


Sommaire :

  • La nécessité d'une théorie de l'évolution cognitive
  • La thèse de Darwin
  • La machine de Wernicke
  • La chronologie du changement anatomique et culturel
  • La cognition des primates : la culture épisodique
  • La première transition : de la culture épisodique à la culture mimétique
  • La deuxième transition : de la culture mimétique à la culture mythique
  • La troisième transition : le stockage symbolique externe et la culture théorique
  • Conscience et indétermination
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