L'être Et La Mission Du Laïc Dans Une Église Pluri-Ministérielle - D'une Théologie Du Laïcat À Une Ecclésiologie De Solidarité (1953-2003) Sanchez Zarinana, Humberto José

Résumé :

Au début des années 50, le père Yves Congar a publié le livre Jalons pour une théologie du laïcat, qui a eu un gros retentissement dans le milieu ecclésial. Après cet ouvrage sérieux, plusieurs auteurs se sont mis à donner leur point de vue sur l'identité et la mission des laïcs dans les temps actuels. Le Concile Vatican II est arrivé pour donner à ceux-ci le statut ecclésiologique qu'ils méritaient, fruit d'un effort énorme déployé le long du XXe siècle, tant dans leur engagement sur les domaines apostoliques à l'intérieur de l'Eglise que dans leur engagement pour changer le visage d'un monde en pleine évolution. La réflexion sur les laïcs a fait un tournant au début des années 70, quand la problématique sur le rôle des laïcs dans l'Eglise a pris une place importante, surtout due au manque de prêtres et de religieux dans l'attention pastorale des paroisses. Cela a déclenché une forte réaction dans les milieux ecclésiaux, commençant par les autorités ecclésiastiques, car la prise en charge de la part des laïcs des tâches auparavant réservées au clergé mettait en question une théologie trop penchée à écarter les laïcs des responsabilités ministérielles et sacramentelles. L'auteur de cet ouvrage a suivi l'évolution de cette réflexion faite par l'Eglise occidentale au cours des cinquante dernières années autour de l'identité et de la mission des laïcs. Il l'a étudiée d'un point de vue latino-américain où les problèmes d'injustice, d'inégalité et de pauvreté exigent des laïcs un engagement éclairé, tant face au monde que dans l'Eglise, que le clergé et les religieux ne peuvent assumer seuls.

A propos de l'auteur :

José Sanchez, jésuite mexicain, est né dans la ville de Mexico en 1960. Il a fait des études spéciales dans les facultés jésuites du Centre Sèvres à Paris, où il a fini son doctorat en 2003. Il a travaillé plusieurs années à côté des jeunes qui s'engagent dans les milieux défavorisés et il a participé à la formation des laïcs engagés, dont les membres de la Communauté de Vie Chrétienne et des professeurs des écoles privées. Il travaille dans le Centre Ignatien de Spiritualité pour appuyer la formation chrétienne des laïcs et il collabore dans l'Université Ibéro-américaine de Mexico, où il donne des cours de Théologie pastorale.

Sommaire :

DE L'ACTION CATHOLIQUE A UNE PREMIERE THEOLOGIE DU LAICAT : L'¿UVRE D'YVES CONGAR (1953-1984)

Antécédents d'une première théologie du laïcat

Congar et le tournant de " Jalons "

Congar accompagne le renouvellement de l'ecclésiologie (1954-1984)

L'EGLISE ET L'APOSTOLAT DES LAICS (1953-1971)

A la veille du Concile de Vatican II, les cris des laïcs et des pauvres (1953-1962)

Le Concile du Vatican II : la primauté de la communauté sur les ministères

Débuts incertains dans la réception de Vatican II

UNE EGLISE TOUT ENTIERE MINISTERIELLE AU SERVICE DES PAUVRES (1965-2003)

La lente ouverture à la participation des laïcs aux ministères ecclésiaux

Une Eglise tout entière ministérielle : répercussions sur les ministères pastoraux

La ministérialité de l'Eglise au service des pauvres

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